O Dia de Ano Novo, dia 1 de Janeiro, é o Dia Mundial da Paz. Como é habitual o Papa, escreveu a sua mensagem para este dia, intitulada: "Combater a pobreza, construir a Paz". Da mesma apenas transcrevemos um parágrafo, da conclusão da mesma, que nos parece ser uma bela síntese da referida mensagem, e que nos mostra como a Igreja, apesar das muitas críticas de que é alvo, se tem preocupado pelos mais pobres, pelos mais desfavorecidos, dando assim o seu contributo para a construção da "Civilização do Amor", expressão tão querida do papa Paulo VI, o mentor do Dia Mundial da Paz:
"Desde sempre se interessou pelos pobres a doutrina social da Igreja. Nos tempos da Encíclica Rerum Novarum, pobres eram sobretudo os operários da nova sociedade industrial; no magistério social de Pio XI, Pio XII, João XXIII, Paulo VI e João Paulo II, novas pobrezas foram vindo à luz à medida que o horizonte da questão social se alargava até assumir dimensões mundiais. Este alargamento da questão social à globalidade não deve ser considerado apenas no sentido duma extensão quantitativa mas também dum aprofundamento qualitativo sobre o homem e as necessidades da família humana. Por isso a Igreja, ao mesmo tempo que segue com atenção os fenómenos actuais da globalização e a sua incidência sobre as pobrezas humanas, aponta os novos aspectos da questão social, não só em extensão mas também em profundidade, no que se refere à identidade do homem e à sua relação com Deus. São princípios de doutrina social que tendem a esclarecer os vínculos entre pobreza e globalização e a orientar a acção para a construção da paz. Dentre tais princípios, vale a pena recordar aqui, de modo particular, o ‘ amor preferencial pelos pobres’, à luz do primado da caridade testemunhado por toda a tradição cristã a partir dos primórdios da Igreja."
"Desde sempre se interessou pelos pobres a doutrina social da Igreja. Nos tempos da Encíclica Rerum Novarum, pobres eram sobretudo os operários da nova sociedade industrial; no magistério social de Pio XI, Pio XII, João XXIII, Paulo VI e João Paulo II, novas pobrezas foram vindo à luz à medida que o horizonte da questão social se alargava até assumir dimensões mundiais. Este alargamento da questão social à globalidade não deve ser considerado apenas no sentido duma extensão quantitativa mas também dum aprofundamento qualitativo sobre o homem e as necessidades da família humana. Por isso a Igreja, ao mesmo tempo que segue com atenção os fenómenos actuais da globalização e a sua incidência sobre as pobrezas humanas, aponta os novos aspectos da questão social, não só em extensão mas também em profundidade, no que se refere à identidade do homem e à sua relação com Deus. São princípios de doutrina social que tendem a esclarecer os vínculos entre pobreza e globalização e a orientar a acção para a construção da paz. Dentre tais princípios, vale a pena recordar aqui, de modo particular, o ‘ amor preferencial pelos pobres’, à luz do primado da caridade testemunhado por toda a tradição cristã a partir dos primórdios da Igreja."
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